Da Queda Original ao Fruto do Amor: O Sistema Corrompido e a Ilusão da Maçã. ​Por: Ginildete Manaia 25 de junho de 2026

Da Queda Original ao Fruto do Amor: O Sistema Corrompido e a Ilusão da Maçã

​Por: Ginildete Manaia

25 de junho de 2026

​Olho para uma maçã e não vejo apenas um fruto; enxergo a cartografia da própria decadência humana. Ao longo da história, esse arquétipo flutuou entre o sagrado e o profano, o veneno e a doçura. Na gênese de nossa cultura ocidental, a maçã evoca o Éden — o símbolo máximo da tentação, da transgressão e de uma suposta fraqueza original atribuída a Eva. Mas se desarmarmos a literalidade do mito, o que repousa ali é a semente da escolha e, lamentavelmente, da corrupção pelo poder.

​Saltamos milênios e encontramos a mesma maçã fantasiada de afeto nas festividades populares: a maçã do amor. Um fruto envolvido por uma calda vermelha, brilhante, reluzente, que atrai o olhar e promete uma doçura idílica. Essa dualidade me força a uma reflexão inescapável e profundamente incômodo, que perfura a minha própria carne e a história da minha família. Afinal, o que é a maçã do amor senão uma metáfora perfeita para as nossas instituições contemporâneas e para a perversidade humana? Uma casca perfeitamente polida e sedutora que esconde, logo abaixo da superfície, a rigidez de uma estrutura pronta para quebrar os dentes de quem nela confia cega e inocentemente.

​Essa contradição estética e moral se manifesta de forma escancarada no coração do nosso arranjo social: o sistema de segurança pública, o poder judiciário e a engrenagem política. O Estado nos vende a sua própria "maçã do amor" todos os dias. Sob o verniz da justiça, da ordem, da integridade e da proteção constitucional, o que encontramos ao morder a estrutura é um cerne corrompido, sujo, falho e inerentemente traidor.

​O paralelo com o comportamento humano na sociedade atual é assustador, e eu sinto o peso dessa realidade na pele. A perseguição que me cerca não é abstrata. Desde setembro de 2022, forças covardes já tramavam nas sombras contra mim e contra a minha família. A maldade humana é tão meticulosa e visceral que foi capaz de instrumentalizar o sagrado ambiente escolar para cometer uma crueldade: membros da própria comunidade, que frequentavam aquela unidade, sabotaram e amassaram a maçã do amor da minha filha. Um ato vil, direcionado a uma criança, que reflete a pequenez daqueles que operam na covardia e no anonimato das massas.

​Essa sabotagem inicial foi apenas o prenúncio de uma escalada de horror. Em 2025, a perseguição culminou em um ato brutal e desesperado, um atentado covarde contra a minha própria vida. Fui atacada de todas as formas imagináveis: com garrafas de vidro, com o cano frio de uma arma de fogo, com empurrões e puxões que deixaram marcas e machucados reais no meu braço. E quando a violência física não bastou, utilizaram o próprio aparato do Estado como arma, recorrendo à litigância de má-fé para tentar me silenciar e me aniquilar juridicamente. Mas, contra a vontade dos meus algozes, hoje estou aqui, viva, inteira e com a voz firme para contar toda essa história.

​No interior dos órgãos que deveriam salvaguardar a dignidade coletiva, impera o mesmo mercado da vaidade e do interesse próprio que alimenta meus perseguidores. Assim como na narrativa da traição primordial, as pessoas se vendem por muito pouco. Sob as togas reluzentes e as fardas pomposas, o que testemunhamos é uma arena de desamor e falsidade. Colegas sabotam colegas, alianças são firmadas com o crime e com a conveniência, e a justiça torna-se uma mercadoria de luxo, acessível apenas a quem pode pagar o preço do suborno institucionalizado. É um ambiente onde as pessoas não se gostam; apenas se toleram enquanto o pacto de interesses for lucrativo.

​Se Eva foi condenada pela audácia do desejo de saber, o homem contemporâneo — encastelado no poder estatal ou agindo na sombra das comunidades — corrompe-se pelo desejo absoluto de submeter o outro. A segurança pública, que deveria ser o escudo contra a barbárie, frequentemente se transforma na própria mão que empunha o aço da opressão, ignorando o clamor das vítimas reais. O judiciário, por sua vez, muitas vezes opera como um balcão de negócios, onde a má-fé é tolerada e a verdade é um conceito elástico, esticado ao sabor do poder político e econômico.

​Estamos todos, enquanto sociedade, imersos nessa feira de ilusões. Consumimos a doçura artificial da propaganda estatal enquanto o interior apodrece. A maçã, portanto, continua sendo o nosso espelho mais fiel. Ela denuncia que a grande queda da humanidade não ocorreu em um passado mítico e distante, mas repete-se diariamente, a cada vez que uma instituição se vende, que um inocente é caçado e que a sociedade civil aceita o brilho falso da calda de açúcar em troca da sua própria cegueira moral. Eu sobrevivi às armas, aos vidros e às mentiras jurídicas para ser o testemunho vivo de que, por trás da casca reluzente desse sistema, pulsa um coração traidor — mas que a verdade, por mais que tentem esmagá-la, sempre resiste.