ENTRE MÍSSEIS E SUBJETIVIDADES: O SEQUESTRO DA VIDA ​Por: Ginildete Manaia

ENTRE MÍSSEIS E SUBJETIVIDADES: O SEQUESTRO DA VIDA 

​Por: Ginildete Manaia

​Hoje, 3 de janeiro de 2026, o mundo acorda com o impacto das explosões em Caracas. Como Assistente Social, Psicanalista e Técnica em Reabilitação, meu olhar atravessa o noticiário político para focar nas cicatrizes invisíveis que se formam na alma de um povo. O que assistimos não é apenas uma manobra militar; é a materialização da Necropolítica.

​📖 O Conceito: Quem tem o direito de viver? 

​O filósofo Achille Mbembe nos ensinou que a soberania moderna se define pela capacidade de ditar quem deve viver e quem pode morrer. Na Venezuela, o sequestro dos poderes estatais por forças estrangeiras — sob o pretexto de combater o narcoterrorismo — expõe essa lógica de forma nua e crua.

​Como analista da psique humana, percebo que, ao extrair líderes à força e bombardear centros urbanos, o sujeito de direitos é reduzido a um "objeto descartável". Esse desamparo provocado é a semente de traumas geracionais que nenhuma política externa consegue reparar.

​🇧🇷 O Espelho Brasileiro: A Morte Silenciosa 

​Minha prática profissional me obriga a traçar um paralelo com a nossa realidade. Se na Venezuela a necropolítica se manifesta pelo estrondo das bombas, no Brasil ela opera no silêncio das omissões:

​Na Negligência: Com a saúde mental e as políticas de reabilitação. ​Na Seletividade: Da violência que atinge nossas periferias. ​No Abandono: Daqueles que lutam contra a dependência química. 

​Tanto a invasão externa quanto a exclusão social interna bebem da mesma fonte: a ideia de que certas vidas são menos valiosas e, portanto, "matáveis".

​💪 Meu Compromisso: A Bio-resistência 

​Como profissional que lida com a dor e a reconstrução de identidades, entendo que minha missão é resistir a essa política da morte.

​A Psicanálise e o Serviço Social são ferramentas de resistência. ​Enquanto a necropolítica busca o silenciamento, nós buscamos a palavra e o resgate da cidadania. 

​A verdadeira libertação não virá através de bombardeios que geram mais luto e caos. Ela só é possível quando devolvemos aos sujeitos a posse de sua própria história. Sigo firme em meu compromisso ético de cuidar daqueles que o poder insiste em esquecer.